
کتاب آشنایی با فلسفه هنر
175,000 تومان قیمت اصلی 175,000 تومان بود.165,000 تومانقیمت فعلی 165,000 تومان است.

کتاب درسنامه استعداد تحصیلی 2
550,000 تومان قیمت اصلی 550,000 تومان بود.490,000 تومانقیمت فعلی 490,000 تومان است.
“کتاب نوستالژی دهه 50 (جلد دوم)” به سبد خرید شما اضافه شد. مشاهده سبد خرید
کتاب هندسهی خیال و زیبایی
فلسفه هنر و زیبایی شناسی / هندسه خیال و زیبایی | عنوان |
حسن بلخاری قهی | نویسنده |
آرای اخوان الصفا درباره حکمت، هنر و زیبایی | موضوع |
وزیری | قطع |
244 | تعداد صفحهها |
1396 | سال انتشار |
شومیز | جلد |
دوم | چاپ |
مؤسسۀ تألیف، ترجمه و نشر آثار هنری فرهنگستان هنر (متن) | انتشارات |
تهران | محل نشر |
وضعیت |
نو |
---|
135,000 تومان قیمت اصلی 135,000 تومان بود.125,000 تومانقیمت فعلی 125,000 تومان است.
14
نفر در حال مشاهده این محصول هستند!
اخوان نخستین اندیشمندان تاریخ حکمت و اندیشه اسلامی هستند که مراتب عقل و علم را با استناد به مراتب تأویلی نور تشریح و تصویر کرده اند و از اولین نظریه پردازان قائل به ارتباط میان مراتب عقل و ارواح بشری به آیه نور در تمدن اسلامی به شمار می آیند. اهمیت و نقش محوری اخوان الصفا در تاریخ اندیشه و هنر اسلامی ضرورت بازشناسی آرای آنان را ایجاب می کند، از این رو محور این پژوهش تحقیق دربارة اندیشه و آرای اخوان در هنر و زیبایی، بررسی جایگاه انسان، مراتب عالم و قوای نفس، و حُسن و زیبایی در آرای آنان و سپس بنیانهای حكمی هنر و صناعت و نقش بنیادین اخوان الصفا در ظهور فتوت نامه هاست. که بیانگر جایگاه ویژه این بزرگان در تاریخ فرهنگ اسلامی است.
حسن بلخاری قهی نویسنده، پژوهشگر و استاد دانشگاه اهل ایران است که در زمینۀ فلسفه هنر و مطالعات زیباییشناسی و حکمت شرق فعالیت میکند. بلخاری همچنین استاد تمام و مدیر گروه مطالعات عالی هنر در پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران و نیز عضو هیئت علمی دانشگاه تهران میباشد. او در آذر ماه ۱۳۹۸ به عنوان پژوهشگر برجسته دانشگاه تهران و در آذرماه ۱۳۹۴ به عنوان پژوهشگر برتر کشوری در رشته هنر و معماری و نیز در آذر ماه ۱۳۹۵ به عنوان پژوهشگر نمونه دانشگاه تهران برگزیده شد. همچنین دکتر بلخاری در اسفند ۱۳۹۹ به عنوان رئیس کمیسیون هنر و معماری شورای عالی علوم، تحقیقات و فناوری کشور (عتف) انتخاب گردید. وی همچنین در بهمن ماه ۱۳۹۸ با حکم وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به عضویت شورای بازبینی فیلمهای سینمایی کشور درآمد. همچنین دکتر بلخاری در آبان ماه ۱۴۰۰ به عضویت شورای فرهنگی و علمی آستان قدس رضوی درآمد. او تا به حال نزدیک به ۳۰ کتاب و ۱۸۰ مقاله در حوزه هنر و زیبایی شناسی تألیف نموده است.
کتاب هندسه خیال و زیبایی نوشته این محقق ایرانی است. اخوان نخستین اندیشمندان تاریخ حکمت و اندیشه اسلامی هستند که مراتب عقل و علم را با استناد به مراتب تأویلی نور تشریح و تصویر کرده اند و از اولین نظریه پردازان قائل به ارتباط میان مراتب عقل و ارواح بشری به آیه نور در تمدن اسلامی به شمار می آیند. اهمیت و نقش محوری اخوان الصفا در تاریخ اندیشه و هنر اسلامی ضرورت بازشناسی آرای آنان را ایجاب می کند، از این رو محور این پژوهش تحقیق دربارة اندیشه و آرای اخوان در هنر و زیبایی، بررسی جایگاه انسان، مراتب عالم و قوای نفس، و حسن و زیبایی در آرای آنان و سپس بنیانهای حکمی هنر و صناعت و نقش بنیادین اخوان الصفا در ظهور فتوت نامه هاست. که بیانگر جایگاه ویژه این بزرگان در تاریخ فرهنگ اسلامی است.
حسن بلخاری (نام کامل: حسن بلخاری قهی) (زاده سال ۱۳۴۱ در اصفهان، ایران) استاد دانشگاه تهران، نویسنده، پژوهشگر و استاد ایرانی فعال در زمینه فلسفه هنر و زیباییشناسی و حکمت شرق است. هماکنون او رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی ایران است همچنین او استاد تمام و مدیر گروه مطالعات عالی هنر در پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران و نیز عضو هیئت علمی دانشگاه تهران میباشد. او در آذر ماه 1398 به عنوان پژوهشگر برجسته دانشگاه تهران و در آذرماه 1394 به عنوان پژوهشگر برتر کشوری در رشته هنر و معماری و نیز در آذر ماه ۱۳۹۵ به عنوان پژوهشگر نمونه دانشگاه تهران برگزیده شد. ریاست گروه هنرهای سنتی فرهنگستان هنر عضویت در گروه هنرهای تجسمی فرهنگستان هنر, وعضویت در هیئت امنا و شورای عالی سیاستگذاری دانشگاه هنرهای اسلامی-ایرانی استاد فرشچیان, و نیز ریاست کار گروه هنر و معماری کمیته علم و فن آوری آستان قدس رضوی از دیگر مسئولیتهای دکتر بلخاری است. وی همچنین در بهمن ماه 1398 با حکم وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به عضویت شورای بازبینی فیلمهای سینمایی کشور درآمد. او تا به حال نزدیک به 30 کتاب و 150 مقاله در حوزه هنر و زیبایی شناسی تألیف نموده است.
وضعیت |
نو |
---|
اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “کتاب هندسهی خیال و زیبایی” لغو پاسخ
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.